T¿Qué es denominación de origen (DO)?
Las denominaciones de origen (DO) son entendidas como una especie de las indicaciones de procedencia. La Decisión 486 de la can encuadra a las DO y a las indicaciones de procedencia dentro de las especies de las indicaciones geográficas. Atendiendo a su definición y a los requisitos legales exigidos para obtener el reconocimiento de su protección, las denominaciones de origen resultan ser signos distintivos especiales con un amplio ámbito de protección. En efecto, por consistir en un indicador de un origen específico que genera en un producto una cualidad y reputación, y dada su protección oficiosa, la DO es protegida aun antes del acto que así lo reconoce. Por esta razón, se diferencian de las indicaciones de procedencia, pues éstas no encuentran un momento particular de creación del derecho ni un valor adicional merecedor de apropiación exclusiva. Las DO gozan de protección especial, pues al ser el Estado su titular y al representar la reputación de una colectividad, la prohibición de usar o registrar un signo que la reproduzca, contenga o imite es absoluta y no relativa.
Fuente: https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/propin/article/view/456/3623
Ahora, ¿Cuáles son los 27 productos Colombianos con denominación de origen?
Se dividen en 2.
Productos Artesanales:
• Tejeduría San Jacinto
• Tejeduría Zenú
• Tejeduría Wayuú
• Sombrero Aguadeño
• Sombrero Suaza
• Cerámica del Carmen de Viboral
• Cerámica Artesanal de Ráquira Colombia
• Cestería en Rollo de Guacamayas
• Mopa Mopa Barniz de Pasto
• Chiva de Pitalito
Productos agricolas:
• Café de Colombia
• Café de Nariño
• Café de Cauca
• Café de Huila
• Café de Santander
• Café de la Sierra Nevada
• Café del Tolima
• Clavel de Colombia
• Crisantemo de Colombia
• Queso del Caquetá
• Queso Paipa
• Cholupa del Huila
• Arroz de la Maseta de Ibagué
• Bizcocho de Achira del Huila
• Bocadillo Veleño
El siguiente trabajo es un modelo para representar una aproximación de cómo se puede utilizar blockchain para un caso específico en Venezuela.
https://cardanovenezuela.medium.com/usando-la-blockchain-cardano-para-emitir-certificados-de-denominaci%C3%B3n-de-origen-en-venezuela-bd01c048a64f
Crear una denominación de origen Producto de España y que englobe a todos los productos españoles del sector alimentario tanto del producto primario, hortofrutícola, cárnico, pesquero, como de los alimentos elaborados con ellos, conservas, lácteos y todo tipo de prductos manufacturados. A partir del primer año de legislatura
Yo por ejemplo me hice vegetariano, abandoné todo lo que es bebidas azucaradas, café y té.Los leo, saludos 👍
P.D:No gastaré tiempo con los negacionistas del calentamiento global :) https://climate.nasa.gov/scientific-consensus/
Resumen: El 8 de diciembre de 1863 en Santiago, la iglesia de la Compañía de Jesús fue consumida por el fuego con cerca de 2.000 fieles en su interior. La tragedia conmovió a la ciudadanía, instaurándose en la memoria colectiva de la ciudad. Una de cada 27 mujeres capitalinas murió allí, los testigos no podían hacer nada ya que no existían Bomberos en esa época, además cualquier intento por abrir las puertas era infructuoso ya que éstas sólo se abrían hacia dentro y la presión de los cuerpos no permitía socorrer a las víctimas.
La iglesia de la Compañía de Jesús era una de las más concurridas por la población santiaguina del siglo XIX y un lugar estratégico de la sociabilidad capitalina. Los altos prelados elevaban sus prédicas desde un púlpito allí ubicado; la torre marcaba el tiempo de la ciudad con uno de los pocos relojes que existían en ese entonces; pobres y ricos acudían a orar y clamar a Dios; y los más devotos la ocupaban como centro de distintas asociaciones piadosas.
El martes 8 de diciembre de ese año, a las siete menos cuarto de la tarde, más de dos mil personas esperaban dentro del templo para la conmemoración de la fiesta de la Concepción Inmaculada de María Santísima y del aniversario de las Hijas de María, cuando las llamas surgidas por motivos aún desconocidos se expandieron rápidamente por los adornos y la iluminación del templo, todos de material inflamable, mientras cundía el pánico entre los fieles, en su mayoría mujeres. Mantas de crinolina que se prendían o enganchaban con facilidad en el mobiliario sagrado y largos vestidos que entorpecían el andar y generaban caídas, terminaron por hacer que la multitud se atochara y las pocas salidas de la Iglesia fueran rápidamente bloqueadas. Una de cada 27 mujeres capitalinas murió allí: "Cuerpo sobre cuerpo, se formaba una muralla compacta i numerosa. Había mujeres que resistían el peso de diez o doce, otras tendidas encima, a lo largo, a lo atravesado, en todas direcciones. Era materialmente imposible desprender una persona de esa masa compacta y horripilante. Los más desgarradores lamentos se oían del interior de la iglesia" (El Ferrocarril, diciembre 9, 1863).
Mientras las campanas tañían para pedían ayuda, la ciudad se congregaba en torno al templo en llamas. Los espectadores nada podían hacer. Cualquier intento por abrir las puertas era infructuoso ya que éstas sólo se abrían h
... keep reading on reddit ➡Tenía un amigo el cual le tenía pavor a los guajolotes, porque cuando era niño, uno lo persiguió e hizo que se perdiera todo un día
Cuando eramos niños, y jugábamos al ponchado, solíamos decir taipo cuando queriamos que el juego parara, pero no entiendo de donde sale esa palabra, me pregunto si alguien de acá sabe.
